Unter App-Musikern mit einem Kurs zum Mobilen Lernen in der Kulturellen Bildung.

Vom 22.-26. Mai war ich Teil des Dozent_innenteams des BMBF-geförderten Weiterbildungsangebotes “Zertifikatskurs tAPP – Musik mit Apps in der Kulturellen Bildung“. Entwickelt wurde die berufsbegleitende Weiterbildung für Musiker_innen von der Forschungsstelle App-Musik an der Universität der Künste Berlin in Kooperation mit der Bundesakademie für kulturelle Bildung Wolfenbüttel. Während fünf Tagen habe ich also zusammen mit ca. 15 Musiker_innen in Wolfenbüttel zum Mobilen Lernen und App-Musik gearbeitet und dort eine spannende Zeit gehabt. Heute wurde mein Blogbeitrag zu dieser Phase im tAPP-Blog veröffentlicht. Auch wenn ich ihn im Folgenden parallel veröffentliche, empfehle ich dringend, einen Blick auf tAPP-Website und tAPP-Blog zu werfen. Tolle Sache das!

Mobiles Lernen verstehen, planen und kritisieren. Potenzial, Herausforderungen und Visionen für kulturelle Bildungsangebote.

Während der dritten fünftägigen Phase des Zertifikatskurses tAPP in Wolfenbüttel Ende Mai 2016 haben Teilnehmer_innen und Dozenten_innen viel geplant, gelernt, unterrichtet, geprobt und reflektiert. Hier steht zusammengefasst, welche Lernerfolge, Herausforderungen, Lösungen und Motivationen sich dabei aus Sicht des Schwerpunktes „Mobiles Lernen“, den ich inhaltlich betreut habe, herauskristallisiert haben.

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Vorlage für die Planung von Mobile Learning-Szenarien

Auf dem Workshop “M-Learning von A-Z“, der unter meiner Leitung am 21. und 22. März 2014 bei der Education Group in Linz stattfand und an dem ca. 15 Lehrerinnen und Lehrer aus Österreich teilnahmen, haben wir einen Großteil der Zeit mit der Planung von Mobile Learning-Szenarien verbracht. Eine der zentralen Fragen der Teilnehmer*innen war natürlich, wie man Mobiles Lernen konzipiert und umsetzt. Die Teilnehmer*innen hatten teils profunde Vorkenntnisse, teils kamen sie als Neulinge zum Workshop.

Um nun mehrere Schularten, Schulstufen und Fächerausrichtungen zu bedienen, bedarf es einer Planungsvorlage, die allgemein gehalten ist und einfachen Zugang zu der Nutzung von Mobiltechnologien erlaubt. Sie kann also nicht auf die jeweiligen Bedürfnisse der einzelnen Teilnehmer dieser gemischten Gruppe zugeschnitten sein. Entsprechend habe ich das folgende Grundmuster als Anregung zur Planung von Szenarien zur Verfügung gestellt:

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SpeedLab der BpB zum Thema “Mobiles Lernen – Unabhängig von Raum und Zeit?”

Am 26. April 2013 fand in Hannover das SpeedLab der Bundeszentrale für Politische Bildung zum Thema “Mobiles Lernen – Unabhängig von Raum und Zeit?” (#SLML13) statt. Neben Impulsvorträgen von Kerstin Mayrberger und Marcus Specht waren Lernlabs und eine abschließende Podiumsdisukssion (siehe Aufzeichnung unten oder hier), an der ich neben Herbert Jancke (n-21: Schulen in Niedersachsen online e.V.), André Spang (Kaiserin Augusta Schule Köln und iPad-Projekt, Schulwiki der Stadt Köln) und  Torsten Springer (Samsung Education) als Teilnehmerin geladen war, Teil der Veranstaltung. Die Diskussion stand unter der Überschrift “Zwischen Innovation, Crowd und Kommerz”, sondiert werden sollten in Ansätzen sowohl status quo des Lernens mit Mobiltechnologien in der Schule als auch Zukunft von mobiler Schule.
Ich habe dabei in Anlehnung an die Arbeit der London Mobile Learning Group (LMLG) die Position der Öffnung der Schule für den (medialen) Alltag der Lerner vertreten. Damit ist jedoch nicht gemeint, dass sich Lehrer in Facebook mit ihren Schülern befreunden, deren Twitter streems folgen oder auf Instagram Fotos mit ihnen tauschen sollen; denn Schule darf nicht den Anspruch erheben, in das Privatleben der Schüler Einzug zu halten oder jede freie Minute mit schulischem Lernen zu besetzen. Vielmehr geht es um die Interessen, Kompetenzen und das Wissen, die sich Schüler in ihrem Alltag über und mit Medien aneignen.

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Die London Mobile Learning Group (LMLG)

Als Mitglied der London Mobile Learning Group (LMLG) wurde ich gebeten, einen kurzen Beitrag zu den Aktivitäten und Zielen der LMLG zu erfassen. Da von der Redaktion letztlich jedoch ein anderer Schwerpunkt gewünscht wurde, habe ich beschlossen, den Artikel hier zu veröffentlichen:

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Digitale Identitäten (digital identities)

ENGLISH INTRO:
In preparation for an online panel discussion – which finally didn’t take place – I collected a few headwords concerning “digital identities”. They are covered under the sections theoretical framework, phenomena from media use in everyday-life, and a few conclusions about identity and identity construction.
This will not be further elaborated at this place. More detailled exaplanations – especially regarding the two examples – can be found in Rummler, Seipold (forthcoming) und in Pachler et al. (2010).

DEUTSCHES INTRO:
Zur Vorbereitung auf eine online Panel-Diskussion, die allerdings nicht stattfand, habe ich ein paar Stichpunkte zu “Digital Identities” vorbereitet. Sie umfassen Literatur für den theoretischen Rahmen, zwei Phänomene aus dem Alltag und ein paar zusammenfassende Fazits zu Identität und Identitätskonstruktion.
An dieser Stelle bleibt das so und zunächst ohne weitere Ausarbeitung stehen. Detailliertere Ausführungen sind in den jeweiligen Referenzen zu finden, bezogen auf die beiden aufgeführten Phänomene insbesondere in Rummler, Seipold (forthcoming) und in Pachler et al. (2010).

Theory

Anthony Giddens (Giddens 1991)

  • Identity is constructed by the individual
  • Identity “is a person’s own reflexive understanding of their biography” (Gauntlett 2011b)
  • Continuity of identity is self-constructed (Gauntlett 2011b). In fact, identity is discontinuous and hypertexually linked.
  • Identity is wrapped in narrations.
  • Example of Cyrill can give evidence to: These narrations appear in the digital on-line world on different platforms and are pointing to different aspects of one’s identity.

Klaus Hurrelmann (2001)

  • Identity is constructed in the process of socialisation, i.e. “the productive procession of the inner and outer reality” (see Hurrelmann 2001)

John Potter (2011)

  • “concept of “curating the self” as an essential skill and disposition in lived culture” (Potter 2011, p. 53)
  • “multiple versions of the self are distributed across YouTube, Blogs, Facebook, Twitter and more” (Potter 2011, p. 54)

Ulrich Beck (Beck 1986)

  • Risk society
  • Identity construction is taking decisions and choices and dealing with risks

Gerhard Schulze (Schulze 2000)

  • Erlebnisgesellschaft (event/fun oriented society)
  • The individual is eagerly keen to have fun, the construction of live is centred around this aim, and the subject/the individual in the centre of his or her experiences

Stuart Hall (Hall 1980)

  • decoding-encoding
  • “patterns of ‘preferred readings'” (Hall 1980, p. 134)

Phenomenon (an example) 1:
Cyrill (see Pachler, Bachmair, Cook 2010)

  • Example: A 17 years old with partly migration background has account on different online platforms. He produces videos and shows them on youtube, he has  my space account and presents some artwork there, he is active on fora and gives advise concerning video processing software and digital video cameras and so on.
  • Results: By presenting his outputs and showing/talking about his skills, he represents himself as angry against the society, as vulnerable, as victim, as creative, as expert, as pupil, as teacher, as reflecting, as rich, as poor.
  • Results: He gives his appearance different directions. He and his identity appears to be made of contradictions and inconsistent.
  • Danger: He addresses different target groups on different platforms. The danger is that his audience judges him according to only one of the snippets of his digital identity. (On the other hand: This might be intended by the young man).
  • Meta: Instead of talking about online identity one should rather consider to talk about different facettes of the identity that find space and framing at different places – in the net and outside the net.
  • Meta: There is no “either – or” but only an “as well as”

Phenomenon (an example) 2:
Ringtones on mobile phones (Rummler, Seipold forthcoming)

  • Example: Music according to ones taste of music, soudns such as farts or belches, national anthems etc.
  • Results: By playing these sounds in the public give a glance at the mobile phone owner’s taste, or social or peer association and so on.
  • Danger: Fast labelling (according to ones preferred reading patterns) of people who show their music and/or social preferences and to impute the aim to provoce to them.
  • Meta: The use of specific ringtones is participation: participation in discourses
  • about what is right or wrong in public contexts (ethics)
  • about me belonging to a distinctive group of people instead of to belonging to the masses
  • about showing a part of my identity, and being proud of it

Conclusions

  • Identity is constructed in the process of socialisation
  • Identity is constructed self-responsible
  • Identity is constructed through appropriation
  • Identity is also a result of choices and decisions
  • Identity is constructed non-linear
  • Indentity and identity construction is always meaningful
  • Identity construction is never finished
  • Identity is distinctive
  • Identity can provoke
  • Identity is occasion to establish and to join discourses
  • Identity is the freedom to see things differently
  • Identity is made available to others as either linear or non-linear story/multimedia and multi modal constructs (media production)
  • Facettes of identities can be linked to discourses/ provoke discourses
  • People tend to be judged according to facettes of their identity

References

Beck, Ulrich (1986): Risikogesellschaft: Auf dem Weg in eine andere Moderne (Erstausgabe). Edition Suhrkamp: 1365 (Neue Folge Band 365). Frankfurt am Main: Suhrkamp Taschenbuch-Verl.

Gauntlett, David (2011a): Anthony Giddens. A brief introduction to Giddens’ general approach, plus more detail on his ideas about self, gender and identity in modern societies. Online: http://www.theory.org.uk/giddens.htm.

Gauntlett, David (2011b): Anthony Giddens: The reflexive project of the self. Retrieved from: http://www.theory.org.uk/giddens5.htm.

Giddens, Anthony (1991): Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. Cambridge: Polity Press. Retrieved from: http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9780745609324.pdf.

Hall, Stuart (1980): Encoding/decoding. In: Hall, Stuart u.a. (Hrsg.): Culture, media, language; Working papers in cultural studies, 1972-1979.

Hurrelmann, Klaus (2001): Einführung in die Sozialisationstheorie (7., neu ausgestattete Ausgabe). Weinheim und Basel: Beltz.

Pachler, Norbert, Bachmair, Ben, Cook, John (2010): Mobile learning: structures, agency, practices. New York: Springer. Retrieved from: http://www.springerlink.com/content/v65pt8/.

Potter, John (2011): Creation and curatorship in new media. In: Rummler, Klaus; Seipold, Judith; Lübcke, Eileen; Pachler, Norbert; Attwell, Graham (Hrsg.) (2011): Mobile learning: Crossing boundaries in convergent environments. 21-22 March 2011, Bremen. Book of abstracts, p. 53-56. Retrieved from: http://www.londonmobilelearning.net/downloads/MLCB_BOA_Bremen-2011_Crossing-Boundaries-full_2011-03-18.pdf.

Rummler, Klaus, Seipold, Judith (forthcoming): “Nicht ohne mein Handy!” Alltagsnutzung, Risiken und Bildungschancen eines allgegenwärtigen Geräts. Schüler. Wissen für Lehrer (Heft 2011: Virtuelle Welten).

Schulze, Gerhard (2000): Die Erlebnisgesellschaft. Kultursoziologie der Gegenwart. 8. Auflage, Studienausgabe, Frankfurt a.M.: Campus Verlag.

Handynutzung in Schule und Alltag: Vom Verbot über Aufklärung hin zu kritischer Medienbildung

Verschuldung, Bullying, Happy Slapping, Pornografie und Verletzung von Persönlichkeitsrechten – diese Schlagwörter haben lange Zeit den öffentlichen Diskurs zur Handynutzung in der Schule dominiert. In Folge wurden Handys und andere tragbare digitale Medien aus den Klassenzimmern und vom Schulgelände verbannt, teils gesetzlich verankert. Statt Verboten hat sich eine andere Herangehensweise an diese kritisch zu betrachtenden Phänomene der aktuellen (individualisierten) Massenkommunikation innerhalb der Schule etabliert: die kritische Reflexion des mobilen Medienhandelns. So entstanden in einigen Schulen Arbeitsgruppen, in denen Schülerinnen und Schüler sich hinterfragend mit den Themen auseinandersetzen, die ihnen in ihrem Schulalltag begegnen und die sie durchaus als belastend einschätzen. In diesem Rahmen entstanden Videos und Fotostorys, die Bullying oder Happy Slapping thematisieren und sich mit den sozialen Hintergründen und Konsequenzen diskursiv auseinandersetzen. Neben den AGs, an denen sich die Schülerinnen und Schüler beteiligen, stellen Lehrer Lernmaterialien zur Verfügung, die das Handy als Thema behandeln – im Kunstunterricht, in Sozialkunde, in Mathematik u.v.a. Schulfächern. Die Berechnung von linearen Funktionen am Beispiel von Handytarifen oder die wirtschaftlichen und sozialen Hintergründe der Geräteherstellung in Entwicklungsländern sind dabei Lerneinheiten, die den Alltag der Schüler mit den Anforderungen des Curriculums in Verbindung bringen. Materialien und Unterrichtskonzepte finden sich beispielsweise auf www.lehrer-online.de. Außerhalb der Schule entstanden Angebote, die im Bereich des Jugendmedienschutzes angesiedelt sind und das Ziel haben, Kinder, Jugendliche, Eltern und Lehrer über die Gefahren und Risiken der Handynutzung aufzuklären und ihnen nützliche Tipps zum Umgang mit den neuen Technologien geben. Dazu gehören beispielsweise die Seiten www.handysektor.de, www.klicksafe.de, www.handywissen.at und www.internet-abc.ch für Deutschland, Österreich und die Schweiz. In Großbritannien stellen www.phonebrain.org.uk, www.outofyourhands.com oder www.bullying.co.uk Informationen für Handynutzer bereit.

Eine kritische Debatte tut Not! Was ARTE den Frühsehern des Kinderkanals beschert.

Im Jahr 2000 strahlte Arte vor Beginn des Programms des KiKa eine Programmvorschau aus, die Aufmerksamkeit erweckte. Was dort zu sehen war, habe ich in einem kurzen Text beschrieben, der auf der Website des Forschungsprojekts “Jährliche Bestandsaufnahme zum Kinderfernsehen – qualitative und quantitative Fernsehprogrammanalyse in der Sicht der Kinder” zu finden ist. URL siehe unten.

Seipold, Judith (2001): Eine kritische Debatte tut Not! Was ARTE den Frühsehern des Kinderkanals beschert. Edited by Ben Bachmair. Medienpädagogik Uni Kassel. Online.

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